8. novembar 2013./5 muharrem 1435. h.g.
HUTBA – D A N A Š U R E
Hvala Allahu Gospodaru svjetova, Milostivom, Samilosnom. Neka je mir i Allahov blagoslov na Njegova Poslanika Muhammeda, a.s., na Poslanikovu časnu porodicu, ashabe i sve njegove sljedbenike do Sudnjega dana.
Braćo i sestre u islamu! Tema naše današnje hutbe je Dan Ašure koji pada u narednu srijedu, tj. 13. novembra 2013. godine.
Allahova, dž. š., je odredba da je danom stvaranja nebesa i Zemlje, odlučio da se vrijeme računa sa dvanaest mjeseci, među kojima je posebnu počast dao za četiri “Sveta mjeseca”.
Poslanik, a.s., u hadisu koji prenosi Ebu Bekre, radijallahu anhu, pojašnjava koja su to četiri mjeseca:
Prenosi Ebu Bekre, radijallahu anhu, da je Poslanik, a.s., rekao: “Vrijeme kruži, kao i onoga dana kada je Allah stvorio nebesa i Zemlju. Godina ima dvanaest mjeseci, od čega su četiri sveta: tri, jedan za drugim: zu-l-ka’de, zu-l-hidždže i muharrem i redžeb, koji je između džumade-l-uhra i ša’bana!” (Buharija)
Ibn Abbas, radijallahu anhu, smatra da je Allah, dž. š., dao za ova četiri mjeseca posebno mjesto, time što se u njima učinjeni grijesi uvećavaju, ali i dobra djela se višestruko računaju. Zbog toga u ovim mjesecima trebamo paziti na svoja djela.
Poštovana braćo i sestre, bilo bi dobro da s vremena na vrijeme ostavimo sebi pitanja:
Da li se naše ponašanje i život u ovim mjesecima razlikuju od ostalih mjeseci i jesmo li uopće svjesni šta znači svetost Ešhuri huruma?
Da li u njima imamo pojačan ibadet ili uobičajeno griješimo, zaboravivši gdje smo i kuda idemo?
Da neki od nas nismo zaboravili da smo obični smrtnici, koji će samo za koji sat, dan ili godinu morati ostaviti dunjaluk i njegove varljive ukrase, onda kada Azrail, Melek smrti po naredbi Stvoritelja dođe da nam u davno određenom trenutku iščupa dušu?
Da možda nismo zanemarili i to da ćemo na Sudnjem danu odgovarati za svaki svoj korak, djelo i da ćemo odgovarati za preuzete emanete, a posebno za naše supruge i djecu, koji su nam povjereni na čuvanje i da ćemo odgovarati za to na koji način smo koristili vrijeme kao Allahovu, dž.š. blagodat?
Sudnji dan je Dan u kojem će se sve tajne objelodaniti, osim onih koje Allah, dž. š., Svojom voljom i milošću sakrije i kada će nevjernici i munafici poželjeti da tlo ispod njih propadne ili će poželjeti da budu obična prašina. To je Dan u kojem će protiv ljudi svjedočiti njihovi dijelovi tijela, a usta će im biti zapečaćena!
Razmišljajmo o Danu u kojem neće biti podmitljivih sudija, advokata i svjedoka, niti će biti odgađanja rasprava!
Razmišljajmo o Danu u kojem se niko od nas, kao što stoji u hadisu, neće moći pomjeriti sa svoga mjesta dok ne budemo odgovorili na četiri pitanja:
(1) u što smo život proveli,
(2) kako smo mladost iskoristili,
(3) da li smo se po onome što smo naučili vladali i
(4) na koji način smo sticali i trošili naše imetke!
U ova četiri Sveta mjeseca ubraja se mjesec muharrem, čiji je deseti dan Jevmu-ašura/Dan ašura.
O vrijednosti posta mjeseca muharrema i obavljanja noćnog namaza, govori hadis, koji bilježi imam Muslim:
Prenosi Ebu Hurejre, radijallahu anhu, da je Poslanik, a.s., rekao: “Najbolji post poslije ramazana je post mjeseca muharrema, a najbolji namaz poslije farz namaza je noćni namaz!” (Muslim)
Kako stoji u predajama, Poslanik, a.s, je za vrijeme svoga boravka u Meki postio deseti dan muharrema. Nakon dolaska u Medinu našao je Jevreje kako poste Dan ašura, pa je u tom smislu i slijedeća predaja:
Prenosi Ibn Abbas, radijallahu anhu: „Došao je Poslanik, a.s., u Medinu i vidio je Jevreje kako poste Ašuru, pa je upitao: “Šta je ovo?” Rekli su: “Ovo je lijep dan, dan u kojem je spašen Musa, a.s., sa Benu Israelćanima, od njihova neprijatelja, pa ga je Musa postio.” Rekao je: “Meni je Musa bliži od vas!” – pa je postio i naredio drugima da poste. (Buharija)
U imam Ahmedovoj zbirci se nalazi predaja:
“…To je dan u kojem se zaustavila lađa na brdu Džudijj, pa ga je Nuh postio…” (Ahmed)
Imam Buharija bilježi u Sahihu: Prenosi se od Ibn Abbasa, radijallahu anhu: “Nisam vidio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da sa više želje posti neki dan od Ašure i ovoga mubarek mjeseca (misleći na ramazan).” (Buharija)
U imam Ahmedovoj zbirci se nalazi hadis u kojem Božiji poslanik, a.s., kaže: “Post Ašure je uzrokom praštanja grijeha koji su učinjeni protekle godine!” (Muslim)
Preporuka je Poslanika, a.s., da se pored desetog dana muharrema posti dan prije ili dan poslije, kao što stoji u predaji koju bilježi imam Muslim: “Posteći deveti dan muharrema, muslimani se i u ovom ibadetu razlikuju od Sljedbenika knjiga” (Ehlu-l-Kitaba).
Islamski učenjaci su kazali da imaju tri stepena posta Ašure:
1) Oni koji poste samo deseti dan i to je u suprotnosti sa onim što je Poslanik, a.s., kazao: «Ako doživim slijedeću godinu, postiću i deveti dan!»
2) Da posti Ašuru i dan prije ili dan poslije i
3) Da posti Ašuru i dan prije i dan poslije.
Posteći Ašuru i dan prije ili poslije mi slijedimo sunnet Poslanika, a.s., pa zato braćo i sestre, postimo naredni utorak i srijedu ili srijedu i četvrtak!
Braćo i sestre! Pred nama je još jedna prilika da zaradimo dobro djelo, okrijepimo I odmorimo našu dušu prekomjernih svakodnevnih prohtjeva i očistimo se od grijeha!
Ne propustimo da postom, kao jednim od najiskrenijih ibadeta, ovih dana oživimo pritvrđeni sunnet našeg Poslanika, a.s., da zaradimo hajr, da steknemo ljubav Allaha, dž. š., da Mu se i na ovaj način približimo i da Mu iskažemo pokornost!
Molim Allaha, dž.š., da pomogne nama i našem narodu u ovom vremenu mnogih iskušenja i nedaća i da pomogne našoj ugroženoj braći na svakom mjestu gdje su ugrožena prava muslimana.
Molim Allaha, dž.š., da nas učini Svojim iskrenim robovima, koji slijede sunnet svoga Poslanika, Muhammeda,a.s., da nas sačuva iskušenja koja ne možemo podnijeti, da našu djecu i potomke učini radostima naših očiju i srca i prvacima ummeta, da nam bude milostiv na Sudnjem danu i uvede u džennet u društvu odabranih i dobrih ljudi!