Hatib: Hafiz Muriz ef. Mešić
Jučer su Amerikanci obilježavali praznik – Dan zahvalnosti (Thanksgiving). To je nacionalni praznik u kojem Amerikanci iskazuju svoju zahvalnost na ime uspješne godine ili ,kako neka predanja kažu, „zahvalnost na ime ubiranja plodova iz protekle godine“- „the end of the harvest season“.
Na osnovu nekih tumačenja, prvi doseljenici i stanovnici na teritoriji Sjeverne Amerike običavali su iskazivati svoju zahvalnost na ime rodne godine tako što bi postili i dio svoje žetve, odnosno onoga što su ubrali, podijelili bi sa svojim prijateljima, komšijama i siromašnima. Na taj način pokazivali su svoju zahvalnost Bogu na ime ubiranja Njegovih plodova. Danas je to prvenstveno sekularni praznik koji se obilježava na nacionalnom nivou.
Ovaj praznik podsjeća nas na neke lijepe islamske običaje ili praznike, poput obilaženja rodbine, zajedničkih iftara, udjeljivanja zekata ili podjele kurbanskog mesa komšijama i prijateljima.
Nacionalni praznici porijeklo vode od nekih događaja iz historije jednog naroda koji su značajno obilježili određeni period ili su imali značajnu ulogu u izgradnji identiteta tog naroda.
S druge strane, vjerski praznici svoje porijeklo pronalaze u direktnim Božijim naredbama ili događajima u kojima ljudi prepoznaju Božije znakove a o kojima Božije knjige kazuju i spominju ih; poput dana u kojem je Ibrahim, a.s., bio spreman svoga sina Ismaila učiniti kurbanom, ili događaja kada je Nuhov narod potopljen i kada je spašen u lađi koja je sagrađena po Božijoj naredbi, itd.
Da bismo znali o čemu govorimo, potrebno je definisati zahvalnost. Božiji Poslanik, a.s., kaže: “Onaj koji ne izražava svoju zahvalnost ljudima nikad neće biti zahvalan ni Bogu.”
Stara arapska poslovica kaže: “Ako ne možeš nekoga nagraditi, makar mu se čestito zahvali.”
Poznati islamski učenjak El-Džunejd, zahvalnost je definisao ovako: “Zahvalnost je da ne činiš grijehe prema Uzvišenom Allahu s blagodatima koje ti je On darovao.”
Jedan naučnik modernog doba nezahvalnog čovjeka je definisao ovako: “Nezahvalan je onaj koji poriče da je dobio ikakvu ljubaznost i uslugu koja mu je darovana; zatim nezahvalan je onaj koji to sakrije; nezahvalan je i onaj koji ništa ne uzvrati za to; a najviše je nezahvalan onaj koji to zaboravi.”
Kada bismo analizirali mnogobrojne definicije zahvalnosti, zaključili bismo da je bit šukra – zahvalnost Darovatelju blagodati i priznanje da Mu nismo dovoljno zahvalni na onome čime nas opskrbljuje.
To ustvari I Uzvišeni Allah potvrđuje u Kur’anu kada kaže: “Malo je Mojih robova koji su mi (pošteno) zahvalni.” (Sebe’, 13)
Poznata američka voditeljica Oprah Winfrey prepoznavanje blagodati definisala je na ovaj način: “Budi zahvalan na onome što imaš; i imaćeš više. Ako se koncentriraš na ono što nemaš, nikad nećeš imati dovoljno.”
Mi uživamo mnogobrojne Allahove blagodati; teško ih je i pobrojati kao što Kur’an kaže “Ako budete brojali Allahove blagodati, nećete ih moći pobrojati. Zaista je čovjek nepravedan i neznan.” (En-Nahl, 18)
Uzvišeni Allah u Kur’anu je povećanje blagodati uslovio zahvalnošću, dok oprost, primanje pokajanja i opskrbljivanje robova nije uslovio ničim, recimo.
Kur’an je otpočeo zahvalom Allahu (“Hvala Allahu, Gospodaru svih svjetova”), želeći nas tako podučiti našem prvom koraku. Želeći nas podstaći da uvijek zahvaljujemo Allahu dž.š.
Allah dž.š. od nas ne traži ništa osim zahvalnosti. Sve što nam je potrebno On obezbjeđuje i daje. Zato nas u mnogo ajeta podsjeća da budemo zahvalni. Ustvari Allah dž.š. to od nas traži pa veli: „Sjećajte me se Ja ću se sjećati vas, zahvaljujte Mi i ne budite nezahvalni na onom što vam dajem“. (El-Bekare, 102)
I Uzvišeni Allah veli: „Mi vam sluh, vid i pamet dajemo a kako malo vi zahvaljujete“. (El-Mu’minun, 78)
Braćo, naše oko posjeduje 576 mp, uporedite to sa vašim najnovijim mobilnim telefonom koji maksimalno ima 16 mp pa da vam je jasnije o čemu pričamo; a svi mi, hvala Allahu, posjedujemo ne jedno, već dva oka.
Esma bint Zejd r.a. prenosi i veli: „Čula sam poslanika Muhameda a.s. da je rekao: „Kada Allah dž.š. sakupi sve ljude na Ahiretu tada će glasnik povikati takvim glasom kojeg će svi jednako čuti. Bit će rečeno: „Ovog trena ćete znati kome će čast biti ukazana. Ustanite vi koji ste od svoga sna otkidali da biste noći provodili u ibadetu.“ Ustat će i bit će ih malo.
A zatim će biti povikano: „Ustanite vi koje dunjaluk i njegove slasti nisu odvele od sjećanja na Allaha.“ Pa će ustat i bit će ih malo.
A potom će povikano biti: „Ustanite vi koji ste na onom što uživate, na podarenim blagodatima bili zahvalni.“ Ustat će i bit će ih malo.
“Tada će pristupiti polaganju računa oni koji su ostali sjediti“.
Dakle, oni prozvani neće ni račun polagati, oni su ga položili još na dunjaluku.
Također, Poslanik a.s. rekao je: „Musa a.s. je upitao Gospodara: „Gospodaru, kako je Adem a.s. mogao da Ti se zahvali? Ti si njega Svojim rukama oblikovao, u njega si dio Svoga ruha udahnuo, u Svoj si ga Džennet nastanio i još si naredio melekima da mu sedžu učine. “ A Allah Uzvišeni je Musau a.s. rekao: „Adem a.s. je znao, on je bio svjestan da je to sve od Mene i tako Mi se zahvalio“.
Draga braćo, u danima u kojima ljudi zahvaljuju Uzvišenom Bogu nemojmo ostajati po strani, da ne bismo na Sudnjem danu ostali sjediti sa ostalima, čekajući polaganje računa. Ustanimo i pokrenimo se još na dunjaluku. Zahvalimo Allahu na mnogobrojnim blagodatima koje uživamo na način koji nam je On omogućio: sadakom, uvakufljavanjem, postom, kurbanom, namazom i lijepom riječju.
Molimo Uzvišenog Allaha da budemo zahvalni na dunjaluku i da budemo među zahvalnima na ahiretu. Amin!