Lawrenceville, 22. april 2020. / 29. šaban 1441. h.g.
PRAKTIČNI SAVJETI ZA OBAVLJANJE TERAVIH- NAMAZA OVOGA RAMAZANA
Esselamu alejkum. U četvrtak, 23. aprila, iza akšam namaza nastupa nam mjesec ramazan. Prvi dan posta je petak, 24. aprila. Usljed vanrednih prilika i nemogućnosti obavljanja teravih namaza u džamijama, podsjećamo vas na neke detalje oko obavljanja ove nafile:
1. Teravih-namaz je sunnet, nafila, nije obavezan. Poslanik, a.s., ga je obavljao i za njega kazao: “Ko uz ramazan klanja teravih namaz vjerujucć i nadajući se Allahovoj nagradi, biće mu oprošteni raniji grijesi”. (Buhari)
2. Poslanik, a.s., je u svoje vrijeme ovu nafilu obavljao i u džematu s drugima a ponekad je klanjao sam. Aiša, r.a., kaže: “Allahov Poslanik, a.s., je sredinom jedne noći izašao u džamiju i klanjao sa skupinom. Ujutro su ti ljudi to spominjali, pa se sljedeću noć skupilo više njih da klanjaju s Poslanikom, a.s. Kada su osvanuli i oni su to spominjali, pa ih je treće noći bilo još više. Allahov Poslanik, a.s., izašao je i klanjao, a ti ljudi su klanjali s njim. Kada je nastupila četvrta noć, džamija je bila premala za sve klanjače, ali je Allahov Poslanik, a.s., izašao tek za sabah, pa kada je klanjao sabah namaz okrenuo se prisutnim ljudima i izgovorivši šehadet, rekao: “Poznat mi je vaš odnos prema vjeri. Međutim, pobojao sam se da vam se teravih namaz ne stavi u obavezu, a da vi to ne budete mogli izvršavati.” Ibn Šihab kaže: „Allahov Poslanik, a.s., je i umro, a ovo je ostalo ovako.” (Buhari)
3. Izuzetno za ovaj ramazan, klanjajte kod kuće od osam (8) do dvadeset (20) rekata ove nafile sa svojim ukućanima. I jedna i druga verzija imaju svoje utemeljenje u sunnetu i nepotrebno je o tome raspravljati. Glava porodice, ili najučenija muška osoba (koja zna najviše Kur’ana napamet) bi trebala predvoditi ostale ukućane pri obavljanju namaza u kućnom džematu.
4. Ako klanjate osam rekata, možete predavati selam poslije dva rekata. Možete selam predatI i poslije četiri rekata. Ova četiri rekata klanjaju se kao ikindijski ili jacijski sunneti. Između četiri rekata može se praviti pauza ili samo proučiti kur’anski ajet I donijeti salivate na poslanika, a.s., onako kako mi klanjamo u našim džamijama.
5. Dok klanjate, NE ŽURITE previše. Za teraviju važe sva pravila kao i za ostale obavezne ili dobrovoljne namaze; između ostalog, upotpunjavanje ruknova (sastavnih dijelova), što je neizostavno. U protivnom, namaz je neispravan.
6. Neispravno je teravih namaz klanjati za imamom koji nije fizički prisutan na istom mjestu sa svojim džematom, tako da slijeđenje imama preko Facebooka, Interneta, TV-a, radija, itd, ne dolazi u obzir.
MOLIMO ALLAHA DŽ.Š. DA NAM UKABULI SVE NAŠE IBADETE, NAŠ POST I TERAVIH NAMAZ, OPROSTI NAM GRIJEHE I NAGRADI NAS DŽENNETOM. AMIN!
Kako klanjati Teravih namaz
Teravih-namaz se klanja u mjesecu ramazanu u jacijsko vrijeme poslije jacijskog sun-sunneta. Klanjati teravih namaz je sunneti-mu’ekkede, što znači pritvrđeni sunnet. Isto tako je sunneti-mu’ekkede da se teravih namaz klanja u džematu, ali možemo ga klanjati i sami. Teravih-namaz ima 20 rekata i zanijeti se ovako: NEVEJTU EN USALLIJE, LILLAHI TEALA, SALATET-TERAVIHI, IŠRINE REK’ATEN, EDAEN MUSTAKBILEL KIBLETI, IKTEDEJTU BI HAZEL IMAMI, ALLAHU EKBER. Ovo je nijjet ako klanjamo u džematu, a ako klanjamo sami, onda ne izgovaramo IKTEDEJTU BI HAZEL IMAMI. Teravih-namaz je najlakše klanjati u formatu: – ikindijskih ili jacijskih sunneta i da se predaje selam na svaka 4 rekata, sa pet selama. Zašto se vitr klanja u džematu? S obzirom da je teravih-namaz sunnet, a vitr je vadžib, i s obzirom da se sunnet (teravih-namaz) klanja u džematu, da se ne bi dala prednost sunnetu nad vadžibom, vitr-namaz se također klanja u džematu. Zašto su teravih-namaz dužni klanjati i nepostači? Teravih-namaz je sunnet, koji nije vezan za post, nego za mjesec ramazan. Zato ga je sunnet klanjati i onima koji iz bilo kojeg razloga ne poste. Kako se priključiti namazu kada zakasnimo? Ako neko dođe u džamiju poslije jacijskog farza, prvo će klanjati jacijski farz, a poslije za imamom nastaviti klanjati teraviju. Poslije će klanjati rekate koje nije klanjao. Dova koja se uči poslije teravih-namaza: Euzu billahi mine-š-šejtan-i-radžim Bismillahi rahmani rahim Elhamdulillahi Rabbi-l-‘alemin we-s-salatu we-s-selamu ‘ala hajri halkihi Muhammedin we ala alihi we ashabihi edžmein. Allahumme rabbena tekabbe-l-minna salate-t-teravihi bi hurmeti šehri ramadane, we bi hurmeti nebijjina Muhammedin fi ahiri –z-zemani, we bi hurmetit-Tevrati wez-Zeburi, wel-Indžili wel- Furkan. Fihil-bereketu we-l-gufranu, we-n-nedžatu mine-n-nirani, we mine-l-azabi elvan. Ja hannanu, ja mennanu, ja dejjanu, ja subhanu, ja sultanu, merhaben bike ja šehre ramadan. Allahumme rabbena teqabe-l-minne-t-teraviha we-d- du’a’e, we dž’alhuma P.S: Zbog situacije sa Korona virusom I izdvojenosti od džamije i imama, preporučujemo, da svako u svojoj kući klanja samo 8 (osam) rekata teravih namaza.
Esselamu alejkum drage džematlije. Moleći Allaha dž.š. da nas sve čuva u ovim danima kušnje želio bih vas zamoliti da mi/nam javite ako vam je poznato da neka naša porodica ili starija osoba treba bilo koji vid pomoći, kako bi se uključili u pružanje svake vrste pomoći. [...]
Dana 16. januara 2016. godine uspješno je održana treća redovna skupština medžlisa 4 – Jug Islamske Zajednice Bošnjaka Sjeverne Amerike. Ova skupština je održana u Richmondu, VA i domaćin je bila tamošnja zajednica Bosnian American Association na čelu sa imamom Almedin ef. Rizvićem i predsjednikom džematskog odbora Nijazom Čirkićem. Trećoj skupštini medžlisa prisustvovalo je …
Akademik prof. dr. Enes Karić rođen je 1958. godine. Završio je Gazi Husrev-begovu medresu, a potom Fakultet islamskih nauka i Fakultet političkih nauka, sve u Sarajevu. Magistrirao je na Filozofskom fakultetu u Sarajevu, a doktorirao na Filološkom fakultetu u Beogradu. Profesor je na FIN-u i na postdiplomskim studijama na FIN-u i Pravnom fakultetu u …
Esselamu alejkum poštovane džematlije. Povodom obilježavanja 25 godina od genocida u Srebrenici planirali smo prigodni program u našem centru. Program počinjemo u 12:00 komemoracijom i obraćanjem svjedoka genocida. U 12:45 proučićemo Jasin i Tewhid za duše svih žrtava srebreničkog genocida. Program ćemo izvesti u velikoj sali. U memorijalnoj sali biće prikazivan film "Genocid u kontinuitetu". NAPOMENA: [...]
Savjet Obavljanja Teravih-Namaza
Lawrenceville, 22. april 2020. / 29. šaban 1441. h.g.
PRAKTIČNI SAVJETI ZA OBAVLJANJE TERAVIH- NAMAZA OVOGA RAMAZANA
Esselamu alejkum. U četvrtak, 23. aprila, iza akšam namaza nastupa nam mjesec ramazan. Prvi dan posta je petak, 24. aprila. Usljed vanrednih prilika i nemogućnosti obavljanja teravih namaza u džamijama, podsjećamo vas na neke detalje oko obavljanja ove nafile:
1. Teravih-namaz je sunnet, nafila, nije obavezan. Poslanik, a.s., ga je obavljao i za njega kazao: “Ko uz ramazan klanja teravih namaz vjerujucć i nadajući se Allahovoj nagradi, biće mu oprošteni raniji grijesi”. (Buhari)
2. Poslanik, a.s., je u svoje vrijeme ovu nafilu obavljao i u džematu s drugima a ponekad je klanjao sam. Aiša, r.a., kaže: “Allahov Poslanik, a.s., je sredinom jedne noći izašao u džamiju i klanjao sa skupinom. Ujutro su ti ljudi to spominjali, pa se sljedeću noć skupilo više njih da klanjaju s Poslanikom, a.s. Kada su osvanuli i oni su to spominjali, pa ih je treće noći bilo još više. Allahov Poslanik, a.s., izašao je i klanjao, a ti ljudi su klanjali s njim. Kada je nastupila četvrta noć, džamija je bila premala za sve klanjače, ali je Allahov Poslanik, a.s., izašao tek za sabah, pa kada je klanjao sabah namaz okrenuo se prisutnim ljudima i izgovorivši šehadet, rekao: “Poznat mi je vaš odnos prema vjeri. Međutim, pobojao sam se da vam se teravih namaz ne stavi u obavezu, a da vi to ne budete mogli izvršavati.” Ibn Šihab kaže: „Allahov Poslanik, a.s., je i umro, a ovo je ostalo ovako.” (Buhari)
3. Izuzetno za ovaj ramazan, klanjajte kod kuće od osam (8) do dvadeset (20) rekata ove nafile sa svojim ukućanima. I jedna i druga verzija imaju svoje utemeljenje u sunnetu i nepotrebno je o tome raspravljati. Glava porodice, ili najučenija muška osoba (koja zna najviše Kur’ana napamet) bi trebala predvoditi ostale ukućane pri obavljanju namaza u kućnom džematu.
4. Ako klanjate osam rekata, možete predavati selam poslije dva rekata. Možete selam predatI i poslije četiri rekata. Ova četiri rekata klanjaju se kao ikindijski ili jacijski sunneti. Između četiri rekata može se praviti pauza ili samo proučiti kur’anski ajet I donijeti salivate na poslanika, a.s., onako kako mi klanjamo u našim džamijama.
5. Dok klanjate, NE ŽURITE previše. Za teraviju važe sva pravila kao i za ostale obavezne ili dobrovoljne namaze; između ostalog, upotpunjavanje ruknova (sastavnih dijelova), što je neizostavno. U protivnom, namaz je neispravan.
6. Neispravno je teravih namaz klanjati za imamom koji nije fizički prisutan na istom mjestu sa svojim džematom, tako da slijeđenje imama preko Facebooka, Interneta, TV-a, radija, itd, ne dolazi u obzir.
MOLIMO ALLAHA DŽ.Š. DA NAM UKABULI SVE NAŠE IBADETE, NAŠ POST I TERAVIH NAMAZ, OPROSTI NAM GRIJEHE I NAGRADI NAS DŽENNETOM. AMIN!
Kako klanjati Teravih namaz
Teravih-namaz se klanja u mjesecu ramazanu u jacijsko vrijeme poslije jacijskog sun-sunneta. Klanjati teravih namaz je sunneti-mu’ekkede, što znači pritvrđeni sunnet. Isto tako je sunneti-mu’ekkede da se teravih namaz klanja u džematu, ali možemo ga klanjati i sami.
Teravih-namaz ima 20 rekata i zanijeti se ovako:
NEVEJTU EN USALLIJE, LILLAHI TEALA, SALATET-TERAVIHI, IŠRINE REK’ATEN, EDAEN MUSTAKBILEL KIBLETI, IKTEDEJTU BI HAZEL IMAMI, ALLAHU EKBER.
Ovo je nijjet ako klanjamo u džematu, a ako klanjamo sami, onda ne izgovaramo IKTEDEJTU BI HAZEL IMAMI.
Teravih-namaz je najlakše klanjati u formatu:
– ikindijskih ili jacijskih sunneta i da se predaje selam na svaka 4 rekata, sa pet selama.
Zašto se vitr klanja u džematu?
S obzirom da je teravih-namaz sunnet, a vitr je vadžib, i s obzirom da se sunnet (teravih-namaz) klanja u džematu, da se ne bi dala prednost sunnetu nad vadžibom, vitr-namaz se također klanja u džematu.
Zašto su teravih-namaz dužni klanjati i nepostači?
Teravih-namaz je sunnet, koji nije vezan za post, nego za mjesec ramazan. Zato ga je sunnet klanjati i onima koji iz bilo kojeg razloga ne poste.
Kako se priključiti namazu kada zakasnimo?
Ako neko dođe u džamiju poslije jacijskog farza, prvo će klanjati jacijski farz, a poslije za imamom nastaviti klanjati teraviju. Poslije će klanjati rekate koje nije klanjao.
Dova koja se uči poslije teravih-namaza:
Euzu billahi mine-š-šejtan-i-radžim
Bismillahi rahmani rahim
Elhamdulillahi Rabbi-l-‘alemin we-s-salatu we-s-selamu ‘ala hajri halkihi Muhammedin we ala alihi we ashabihi edžmein. Allahumme rabbena tekabbe-l-minna salate-t-teravihi bi hurmeti šehri ramadane, we bi hurmeti nebijjina Muhammedin fi ahiri –z-zemani, we bi hurmetit-Tevrati wez-Zeburi, wel-Indžili wel- Furkan. Fihil-bereketu we-l-gufranu, we-n-nedžatu mine-n-nirani, we mine-l-azabi elvan. Ja hannanu, ja mennanu, ja dejjanu, ja subhanu, ja sultanu, merhaben bike ja šehre ramadan. Allahumme rabbena teqabe-l-minne-t-teraviha we-d- du’a’e, we dž’alhuma
P.S: Zbog situacije sa Korona virusom I izdvojenosti od džamije i imama, preporučujemo, da svako u svojoj kući klanja samo 8 (osam) rekata teravih namaza.
Related Posts
Pomoć
Održana treća redovna skupština medžlisa 4 – Jug u sastavu ICNAB-a
Dana 16. januara 2016. godine uspješno je održana treća redovna skupština medžlisa 4 – Jug Islamske Zajednice Bošnjaka Sjeverne Amerike. Ova skupština je održana u Richmondu, VA i domaćin je bila tamošnja zajednica Bosnian American Association na čelu sa imamom Almedin ef. Rizvićem i predsjednikom džematskog odbora Nijazom Čirkićem. Trećoj skupštini medžlisa prisustvovalo je …
Akademik Enes Karić : Kršćanski istok i islamski zapad
Akademik prof. dr. Enes Karić rođen je 1958. godine. Završio je Gazi Husrev-begovu medresu, a potom Fakultet islamskih nauka i Fakultet političkih nauka, sve u Sarajevu. Magistrirao je na Filozofskom fakultetu u Sarajevu, a doktorirao na Filološkom fakultetu u Beogradu. Profesor je na FIN-u i na postdiplomskim studijama na FIN-u i Pravnom fakultetu u …
25 godina od genocida u Srebrenici